氣功之 呼吸吐納 要領必看

呼吸吐納 要領必看 

        健身氣功是內煉精、氣、神的一種獨特養生保養健鍛方法。古代氣功養生家認為，氣功是練氣和練意的功夫。

        它是通過心理調節（調心）、呼吸吐納（調息）和形體動作（調身）相結合的鍛煉，使達到“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”的鍛煉效果。健身氣功鍛煉的實質是鍛煉人體真氣。因此，作為三大要素之一的呼吸吐納，在健身氣功鍛煉中有著特別重要的意義和作用。

　 　中醫學認為，氣是維持人體生命活動的根本。人體真氣是由肺臟吸入氧氣與脾胃吸收運化產生的水穀精微之氣，以及腎臟中的先天之精氣三者結合而成。其生理功能作用主要是對人體臟腑經絡的功能的調節、血液的迴圈、津液的輸布起激發和推動作用；對人體起溫熙和體溫恒定作用；為衛護肌表、抵抗四時邪氣入侵起防禦作用；對血液在脈管中運行、汗孔與膀胱及肛門的調節控制起固攝作用；對臟腑的功能活動及精、氣、血、津液之間的相互化生起氣化作用；以及為五臟六腑、人體內 外上下提供營養作用。宋代醫學家楊士瀛指出：“人以氣為主……陰陽之所以升降者，氣也；血脈之所以流動者，亦氣也；營衛之所以轉運者，氣也；五臟六腑之所 以升降者，亦此氣也。”醫著《醫門法律》說：“氣聚則形成，氣散則形亡。”即是說：人，有氣則生，無氣則死。 

　　健身氣功中氣的鍛煉，分別指呼吸的鍛煉和身體內部運氣的鍛煉，其是殷別形體動作的不同、鍛煉部位的不同、鍛煉目的的不同，以及鍛煉深淺程度的不同，而採取不同的呼吸吐納方法，對人體呼吸的節律與呼吸氣量進行調整，或與意念相結合增加身體某部位氣的聚集量，或引氣循經絡路線運行，使改善體內氣機的出入升降，來進行培育真氣及促進真氣的運行。

　　歷代的氣功養生家總結歸納的健身氣功之呼吸吐納有很多方法，如自然呼吸法、鼻吸鼻呼法、鼻吸口呼法、口吸鼻呼法、喉頭呼吸法、順腹式呼吸法、逆腹式呼吸法、停閉呼吸法、意達呼吸法、毛孔呼吸法、胎息呼吸法、龜息呼吸法等。

　　專家學者在傳統功法基礎上編創的健身氣功八段錦、易筋經、五禽戲和六字訣等四套功法，其呼吸吐納方法可因功法的形體動作和個人練習的熟練程度不同而採用自然呼吸法、順腹式呼吸法、逆腹式呼吸法和逆腹式停閉呼吸法。

　 　一、 自然呼吸法。

        自然呼吸法就是平時的呼吸方法，即胸式呼吸法。它不用意念，也不用力。健身氣功鍛煉的自然呼吸法，因其有形體動作的導引和人體入靜放鬆的狀 態，所以呼吸吐納的效果比平時的自然呼吸法要好。 

        一是呼吸節律比平時會稍慢；

        二是呼吸量比平時要多；

        三是能促進氣血的迴圈。自然呼吸法用於四種健身氣功功 法，主要用於初學階段。初學階段以熟悉形體動作為主，用自然呼吸法有利於降低初學者的學習難度，使儘快掌握和熟悉形體動作，待形體動作熟練後才進入高一層 次的呼吸吐納方法。

　　二、當形體動作熟練後，可以採用順腹式呼吸法和逆腹式呼吸法。

　　（一）順腹式呼吸法的要求是鼻吸鼻呼，吸氣時腹部隆起，並要舌頭輕輕掂著上牙齦（舌抵上顎）；呼氣時腹部凹陷，舌頭放平；呼吸要注意做到深、長、細、勻，“深”是指吸氣要到小腹丹田（丹田不是一點，而 是一片，指肚臍以下的部位。）；“長”是指呼吸節律放慢，一呼一吸的時間隨著練習的熟練有所延長；“細”是吸氣、呼氣都要柔細，如春蠶吐絲般綿綿若存； “勻”是指吸氣之間、呼氣之間及呼與吸之間，氣流在體內的入與出都要均勻。且呼吸不用力，吸氣和呼氣都要略帶意念，微微注意小腹部，使氣沉丹田。

　 　順腹式呼吸法比自然呼吸法提升了一步。其功能作用主要體現如下：

        其一，自然呼吸法以胸肌活動為主，順腹式呼吸法則以橫隔肌活動為主。橫隔肌的面積比胸肌 面積大，因此，肺活量就大，吸進的空氣就多。現代研究表明，肺活量大，相對壽命就長。

        其二，順腹式呼吸法因橫隔肌、胸肌及腹肌的收縮與擴張的幅度大，因 而，對人體五臟六腑所起到的按摩作用就相對效果好，能增強和改善五臟六腑的生理功能作用。

        其三，順腹式呼吸法節律較慢，一吸一呼的時間比自然呼吸法長，因 而，氧氣停留在體內的時間長，吸收利用的效率高。

        其四，順腹式呼吸法吸氣直至丹田，呼氣也意在丹田，而丹田是肺臟吸入氧氣與脾胃吸收運化而成的水穀精微之 氣及腎臟先天之精氣彙集形成人體真氣的化生之處，因而通過呼吸聚氣丹田，能促進真氣的氣化作用和對真氣的運行增強了發動的力量。

        其五，人體丹田是奇經八脈 中任脈、督脈、沖脈和帶脈等經氣運行之氣口。任、督二脈同起始于會陰，任脈沿腹、胸正中線經頸部到達口部下唇的齦交穴，督脈沿腰、背、項、頭正中線經額、 鼻到達口部上唇的承漿穴。任脈總督一身之陰經，稱為“陰脈之海”，具有調節全身陰經經氣的作用；督脈總督一身之陽經，稱為“陽脈之海”，具有調節全身陽經 經氣的作用。沖脈也起始於胞中會陰，分別行布脊柱內、腹胸中及沿腹內側及大腿下行至足大趾間。沖脈為總督諸經氣血之要衝，能調節十二經氣血，故有“十二經 之海”和“血海”之稱。帶脈起於脅下，環行腰間一周，狀如束帶。任、督、沖三脈同起而異行，一源三岐，皆絡帶脈，故帶脈有“諸脈皆屬於帶”的說法，能約束 諸經。因此，小腹丹田被稱為“呼吸之門”，“生氣之海”、“十二經脈之根”，是真氣升、降、開、闔的樞紐。順腹式呼吸法因聚氣丹田，加上舌抵上顎，溝通 任、督二脈，因而能增進氣血在任、督、沖、帶脈的運行，從而也促進了氣血在十二經脈的運行。

        其六，丹田位於小腹中和任脈上，屬陰、主下降、主抑制、主靜， 順腹式呼吸法氣沉丹田、意在丹田，加上呼吸節律較緩慢平穩，因而，有助於大腦的入靜放鬆和全身肌肉的放鬆。

　　順腹式呼吸法用於四種健身氣功功法中的起勢靜養和收勢靜養較為適宜。

　　（二）、逆腹式呼吸法 吸氣時腹部凹陷，可稍微用一點力，並要收提肛門及意在命門穴（腰部第二節與第三節腰椎間）；呼氣時腹部隆起，意在丹田，其他要求與順腹式呼吸法相同。

        逆腹式呼吸法除了具有順腹式呼吸法一至五點的功能作用外，還有以下的作用效果：

        一是 由於逆腹式呼吸法對橫隔肌、胸肌及腹肌的牽拉收擴幅度比順腹式呼吸法更大，因而吸入的空氣更多；

        二是 對五臟六腑的按摩 功能效果更好；

        三是 真氣的發動力更強，更能促進氣血在經脈中的運行；

        四是 因腎臟開竅於二陰，通過收提肛門的配合，能起到固攝腎氣，增強前後二陰的調控能力和壯腰補腎效果；

        五是 逆腹式呼吸法其意和氣都直達命門和督脈，因而，加強了對腎臟先天之精氣的發動和增強了腎經的氣血循環，更能提升人之陽氣。

　 　逆腹式呼吸法適用於四種健身氣功功法中除起勢靜養和收勢靜養以及身體活動幅度大難道高（如八段錦中的“搖頭擺尾去心火”勢）以外的所有各式形體動作。要 配合升降開合，動作上升或外開時為吸氣；動作下降或內合時呼氣。

其在八段錦、易筋經和五禽戲三套功法中可採用鼻吸鼻呼的方法，而在六字訣功法中則要用鼻吸口呼的方法。

　　三、逆腹式停閉呼吸法。

        在熟練了順腹式呼吸法和逆腹式呼吸法後，可以進一步運用逆腹式停閉呼吸法。逆腹式停閉呼吸法是在呼吸進行 間作短暫的“停閉”。其有三種形式，即“吸-停-呼”或“吸-呼-停”或“吸-停-呼-停”。

         運用於四種健身氣功法中應以“吸-停-呼”為宜。因四種健身 氣功法的形體動作講究鬆緊結合與動靜相兼，一般是動作上升及外開時為緊，動作下降及內合時為松；動作上升、下降、外開及合內的過程為動，而在上升轉為下降 或外開轉為內合的轉換節分處稍作停頓為靜。"吸-停-呼"的逆腹式停閉呼吸法正好配合動作的鬆緊與動靜，在上升時吸氣，在節分處暫作停頓時閉氣，在下降時 呼氣，外開與內合亦是同樣處理。逆腹式停閉呼吸法要特別注意做到暢順自然，停閉的處理要恰到好處，不要做成憋氣。個別形體動作在下降（或內合）時幅度較 大、時間較長時可在“吸一停一呼”後用自然呼吸法過渡。

　　逆腹式停閉呼吸法除具有逆腹式呼吸法的作用效果外，還具有以下的長處：

        聚氣效果更好 --由於吸氣至丹田後有3秒左右的時間作閉氣，因而聚氣效果更明顯。同時，由於吸氣後的閉氣起到了蓄勢待發的的效果，因而，呼氣時對促進氣血在全身的運行 作用力更強，氣血運行更加暢順，人的氣感也特別好。

        呼吸的節律更慢--吸氣後稍作停閉再呼氣，它會很自然地使呼吸的節律變得更為緩慢，使肺活量更大，吸入 氧氣的利用率更高。

        更容易入靜和穩定情緒--由於閉氣時全身的氣血都像停止了流動一樣，因而大腦也像停止了活動，這時候，不但全身每個器官、每個部位都靜 下來，而且天地宇宙間也感覺都停頓了下來一樣，即使看見有行進的物體，有東西發出聲響，但由於此時體內吸滿了氣，氣足使氣定，氣定使神閑，加上全身入靜， 所以，你可以進入到“視而不見”、“聽而不聞”的境界。

        呼吸吐納與形體動作更為切合——逆腹式停閉呼吸法吸氣時稍用力、停閉時是靜止、呼氣時放鬆，其恰好 配合了四種健身氣功形體動作的上升（外開）時用力，節分處暫停用靜力抻拉、下降（內合）時放鬆的規律要求，呼吸方法與形體動作有機結合，就更能表現出四種 健身氣功功法所共有的柔和緩慢、鬆緊結合、動靜相兼和剛柔相濟的風格特點；更能較好地達到健身氣功所特有的意、氣、形的有機統一和高度的配合協調；更能較 快較好地收到健身氣功的鍛煉效果。

　　因此，四種健身氣功功法的呼吸吐納方法從自然呼吸法到順腹式呼吸法，再到逆腹式呼吸法，最後到逆腹式停閉呼吸法，實際上是健身氣功鍛煉上的逐步提升；層次上的逐步提高；鍛煉效果上的逐步加強。